管理類聯考寫作論證有效性分析真題：默默無聞不能成為社會道德精神

默默無聞、無私奉獻，雖然是人們尊崇的德行，但這種德行其實不能成為社會的道德精神。

一種德行必須借助大眾媒體的傳播，讓大家受其感染，并化為自覺意識，然后才能成為社會的道德精神。但是，無私奉獻的精神所賴以存在的行為特點是不事張揚、不為人知。既然如此，它就得不到傳播，也就不可能成為社會的道德精神。退一步講，無私奉獻的善舉經媒體大力宣傳后為更多的人所了解，這就從根本上使這一善舉失去了默默無聞的特性。既然如此，這一命題就無從談起了。

再者，默默無聞的善舉一旦被媒體大力宣傳，當事人必然會受到社會的肯定與贊賞，而這就是社會對他的回報，既然他從社會得到了回報，怎么還可以說是無私奉獻呢?

由此可見，默默無聞、無私奉獻的德行注定不可能成為社會的道德精神。

【參考范文】

默默無聞不能成為社會的道德精神嗎

作者通過一系列論證，得出“默默無聞、無私奉獻不能成為社會的道德精神”的結論，存在諸多邏輯缺陷，現分析如下：

首先，文中試圖通過“一種德行必須借助大眾媒體的傳播，讓大家受其感染，并化為自覺意識”推出“然后才能成為社會的道德精神?！钡恼撟C過于絕對。因為，大眾媒體不是德行傳播的必要途徑，也可以通過口口相傳、言傳身教、學習小組、實踐會等方式，使之成為社會的道德精神。

其次，文中認為“無私奉獻精神的行為特點是不事張揚、不為人知?！彪y以必然推出“它就得不到傳播，也就不可能成為社會的道德精神”，因為，無私奉獻的特點是不為人知，但并不代表被人發現得到傳播，這兩者之間沒有必然的聯系，故存在成為社會道德精神的可能。

再次，作者用“無私奉獻的善舉經媒體大力宣傳后為更多的人所了解，使這一善舉失去了默默無聞的特性”未必能推出“這一命題就無從談起了”，因為，一個善舉得到宣傳讓更多的人知道，就是為了使其成為社會道德精神的一部分。只是此處所處角度不同，但默默無聞是善舉的內涵，這一本質是宣傳本身無法抹去的。

最后，上文用“默默無聞的善舉一旦被媒體大力宣傳”可能無法推出“當事人必然會受到社會的肯定與贊賞”原因在于，善舉被宣傳不意味著當事人被宣傳，可能存在很多善舉沒有披露善者的姓名，行為得到宣傳但是當事人未必會得到了相應的肯定與贊賞的情況。

綜上所述，材料的論證存在諸多不妥之處，無法證明其結論。