一、 唯物論知識(shí)點(diǎn)

1.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理：

世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí);意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。

要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;重視意識(shí)的作用，樹立正確的意識(shí)。

2.規(guī)律的客觀性原理

規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。

承認(rèn)規(guī)律客觀性，按客觀規(guī)律辦事，否則會(huì)受到懲罰;規(guī)律是客觀的，并不意味著人在規(guī)律面前無能為力，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。

二、練習(xí)題

1.柳宗元在《非國語》中指出：“山川者，特天地之物也。陰與陽者，氣而游乎其間者也。自動(dòng)自休，自峙自流，是惡乎與我謀?”這句話的哲理在于（）

A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)變化的根本原因在于其自身

B.運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì)和精神

C.“我”是萬物運(yùn)動(dòng)變化的絕對(duì)主宰

D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的存在方式和根本屬性

【答案】A

2.馬克思在《資本論》中說：人在“勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)得到結(jié)果，在這個(gè)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著，即已經(jīng)觀念地存在著”。人的活動(dòng)的整個(gè)過程，就是圍繞著“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的。這說明（）

A.意識(shí)產(chǎn)生物質(zhì)

B.意識(shí)可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

C.意識(shí)決定物質(zhì)

D.意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)

【答案】B

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