以下是希賽網教師資格頻道為廣大考生整理的2019下半年初中《中學教育知識與能力》真題及答案的一部分，只有通過多做真題才能更好的把握考試出題的規律，才能找到做題的感覺，到了真正上考場的時候才不會慌。我們一起來看看吧！

32.材料：

最近偶然看《紅樓夢》，書中講到有個丫鬟很喜歡陸放翁的兩句詩："重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多"，林黛玉卻對她說："這種詩千萬不能學，學作這樣的詩，你就不會作詩了。"黛玉又說："你應當讀王摩詰、杜甫、李白跟陶淵明的詩。每一家讀幾十首，或是一兩百首，得了了解以后，你會懂得作詩了。"這一段話講得很有意思。

放翁這兩句詩，對得很工整。其實則是字面上的堆砌，而背后沒有人。若說它完全沒有人，也不盡然，到底該有個人在里面。這個人，在書房燒了一爐香，簾子不掛起來，在那里寫字，或作詩。有很好的煙臺，磨了墨，還沒用。則是此詩背后原是有一人，但這人卻教什么人來當都可，因此人并不見有特殊的意境與特殊的情趣，這就算做俗，高雅的人則不盡然，應有他一番特殊的情趣和意境。

此刻先拿黛玉所舉三人王維、杜甫、李白來說，他們恰巧代表了三種性格，也代表了三派學問。王摩詰是釋，是禪宗。李白是道，是老莊。杜甫是儒，是孔孟。禪宗常講"無我、無住、無著"。后來人論詩，主張要不著一字，盡得風流。但作詩怎能不著一字，又怎能不著一字而盡得風流呢?我們可選摩詰一聯句來作例。這一聯是大家都喜歡的：

雨中山果落，燈下草蟲鳴。

此一聯拿來和上引放翁一聯相比，兩聯中都有一個境，境中都有一個人。放翁一聯的境中人如何，上面已說過。現在且將摩詰這一聯。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，聽到窗外書上果給雨一打，樸樸地掉下。草里很多的蟲，都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中燈下，聽到外面山果落，草蟲鳴，當然還夾著雨聲。這樣一個境，有情有景，拿來和陸聯相比，便知一方是活的動的，另一方卻是死而滯的了。

這一聯中重要字面在"落"字和"鳴"字。在這兩字中透露出天地自然界的生命氣息來。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。給雨一打，禁不起在那里樸樸地掉下。草蟲在秋天正是得時，都在那里叫。這聲音和景物都跑進這屋里人的視聽感覺中。那坐在屋里的這個人，這是頓然感到此生命，而同時又感到此凄涼。生命表現在山果草蟲身上，凄涼則是在夜靜的雨聲中。我們請問當時作這詩的人，他碰到那種境界，他心上感覺到些什么呢?我們如此一想，就懂得"不著一字盡得風流"這八個字的涵義了。正因他所感覺的沒講出來，這是一種意境。而妙在他不講，他只把這一外境放在前邊給你看，好讓讀者自己去領略。若使接著在下面再發揮了一段哲學理論，或是人生觀，或是什么雜感之類，那么這首詩就減了價值，詩味淡了，詩格也低了。

但我們看到這兩句詩，我們總要問，這在作者心上究竟感覺了些什么呢?我們也會因為讀了這兩句詩，在自己心上，也感覺出了在這兩句詩中所涵的意義。這是一種設身處地之領悟。亦即所謂欣賞。我們讀上舉放翁那一聯，似乎詩后面更沒有東西，沒有像摩詰那一聯中的情趣與意境。摩詰詩之妙，妙在他在對宇宙人生抱有一番看法，他雖沒有寫出來，但此情此景，卻盡已在紙上。這是作詩的很高境界，也可說摩詰是由學禪而參悟到此境。

(摘編自錢穆《中國文學論叢》)

問題：

(1)為何黛玉認為不能學"重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多"這樣的詩?請結合文本，簡要概括。(4分)

(2)文章認為"雨中山果落，燈下草蟲鳴"體現了王維怎樣的作詩境界?請簡要分析。(10分)

【參考答案】

(1) 因為這兩句詩知識只是字面上的堆砌，并沒有特殊的意境與特殊的情趣。文章第二段中，作者認為放翁這兩句詩，對得很工整。其實則只是字面上的堆砌，背后的人是一個可有可無的人物，并不見有特殊的意境與特殊的情趣。這就算做俗，高雅的人則不然，應有他一番特殊的情趣和意境。

(2) 王維的詩歌有情有景，鮮活生動。“落”和“鳴”字透出天地自然的生命氣息，富有聽覺和畫面感。生命力表現在山果草蟲身上，凄涼之感則是表現在夜靜的雨聲中。背后的意境深刻，不用寫明，卻能令人深刻體會，即“不著一字盡得風流”。王維并沒有直白的敘述描寫出對宇宙人生的看法。讀者卻能感受到透過詩句感受到，這是王維作詩的極高境界，也可說摩詰是由學禪而參悟到此境。文章倒數兩段中，作者分析王維的詩句，深入淺出，指出王維做詩的情趣和意境。

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