題目內容
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答案
更多“閱讀《嬰寧》結尾的一段文字，回答問題： 異史氏曰：“觀其孜孜憨笑，似全無心肝者；而墻下惡作劇，其黠”相關的問題
第1題
第2題
閱讀《長恨歌》中的一段文字，回答問題：
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉回龍馭，到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
詩中“圣主”、“玉顏”分別指誰？
這里表現了什么感情？
“東望都門信馬歸”采用了怎樣的抒情方法？
請幫忙給出每個問題的正確答案和分析，謝謝！
第3題
滿招損的下一句
(三)閱讀《五代史伶官傳序》結尾一段文字，然后回答以下3小題。
《書》日：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶入困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？作《伶官序》。
請將“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”翻譯成現代漢語，并說明這兩句在文章中的作用。
第4題
閱讀下面一段文字，回答下列各小題：
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中!雕欄玉砌應猶
在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
請解釋這段文字中加點字的含義。
了：
雕欄玉砌：
朱顏：
幾多：
這首詞中有哪些借景抒情的句子，其表達效果如何？
這首詞哪句是比喻句，表達效果如何？
請幫忙給出每個問題的正確答案和分析，謝謝！
第5題
閱讀《論毅力》中的一段文字，回答下列各小題：
孔子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖復一簣，進，吾往也。”孟子曰：“有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。”成敗之數，視此而已。
解釋這段文字中加點字的含義，并說明這段文字表明了什么觀點？
簣：
平：
棄井：
數：
這段文字運用了哪幾種論證方法？
文中所引孔孟的話屬于何種論據？由前文中孔子的話引申而來的一個成語是什么？
請幫忙給出每個問題的正確答案和分析，謝謝！
第6題
閱讀巴金《愛爾克的燈光》中的一段文字，然后回答試題。
十九年，似乎一切全變了，又似乎都沒有改變。死了許多人，毀了許多家。許多可愛的生命葬入黃土。接著又有許多新的人繼續扮演不必要的悲劇。浪費，浪費，還是那許多不必要的浪費——生命，精力，感情，財富，甚至歡笑和眼淚。我去的時候是這樣，回來時看見的還是一樣的情形。關在這個小圈子里，我禁不住幾次問我自己：難道這十八年全是白費？難道在這許多年中間所改變的就只是裝束和名詞？我痛苦地搓自己的手，不敢給一個回答。
在這十九年中，改變的是什么？沒有改變的又是什么？
作者為什么“不敢給一個回答”？這表達了他怎樣的感情？
請把這段話中的兩個反問句改寫成陳述句。
請幫忙給出每個問題的正確答案和分析，謝謝！
第7題
第8題
第9題
閱讀《論快樂》中的一段文字，回答問題：
穆勒曾把“痛苦的蘇格拉底”和“快樂的豬”比較。假使豬真知道快活，那么豬和蘇格拉底也相去無幾了。豬是否能快樂得像人，我們不知道;但是人會容易滿足得像豬，我們是常看見的。把快樂分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質刺激。小孩子初生了下來，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化，只是混沌的星云狀態。洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得千凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，來欣賞，來審定。要是你精神不痛快，像將離別時的是席，隨它怎樣烹調得好，吃來只是土氣息，泥滋味。那時刻的靈魂，仿佛害病的眼怕見陽光，撕去皮的傷口怕接觸空氣，雖然空氣和陽光都是好東西。快樂時的你，一定心無愧怍。假如你犯罪而真覺快樂，你那時候一定和有道德、有修養的人同樣心安理得。有最潔白的良心，跟全沒有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。
請回答：
(1)這段文字運用了什么修辭方法？
(2)簡要分析文中運用修辭方法所起的作用。
(3)這段文字在寫作上有何特色？
第10題
第11題
閱讀《湘夫人》中的一段，回答問題：
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。
A.前兩句為全詩設定了怎樣的情景？
B.這一情景與《蒹葭》中的什么情景相近？
C.這里運用了怎樣的情景交融方式？
