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[主觀題]

中國(guó)宋代哲學(xué)家朱熹提出“理在事先”,把“天理”說(shuō)成是世界萬(wàn)物的本原。這是一種A 主觀唯心主義觀

中國(guó)宋代哲學(xué)家朱熹提出“理在事先”,把“天理”說(shuō)成是世界萬(wàn)物的本原。這是一種

A 主觀唯心主義觀點(diǎn)

B 客觀唯心主義觀點(diǎn)

C 樸素唯物主義觀點(diǎn)

D 形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

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第1題

中國(guó)宋代哲學(xué)家朱熹提出“理在事先”,把“天理”說(shuō)成是世界萬(wàn)物的本原。這是一種()。

A.主觀唯心主義觀點(diǎn)

B.客觀唯心主義觀點(diǎn)

C.樸素唯物主義觀點(diǎn)

D.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)

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第2題

中國(guó)宋代哲學(xué)家朱熹提出“理在事先”。這種觀點(diǎn)屬于()。

A.主觀唯心主義

B.客觀唯心主義

C.形而上學(xué)唯物主義

D.辯證唯物主義

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第3題

中國(guó)宋代哲學(xué)家朱熹提出“理在事先”,這種觀點(diǎn)屬于辯證唯物主義。()此題為判斷題(對(duì),錯(cuò))。參考答案:錯(cuò)誤
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第4題

下列不符合宋代哲學(xué)思想發(fā)展特點(diǎn)的是

A.朱熹是理學(xué)發(fā)展集大成者

B.提出“存天理,滅人欲”

C.儒學(xué)發(fā)展到理學(xué)階段

D.認(rèn)為氣是第一性,理是第二性

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第5題

提出“教師是人類靈魂的工程師”這一著名觀點(diǎn)的是()。

A、我國(guó)漢代思想家家楊雄

B、我國(guó)北宋理學(xué)家朱熹

C、英國(guó)哲學(xué)家培根

D、蘇聯(lián)教育家加里寧

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第6題

宋代著名思想家朱熹提出“未得乎前.則不敢求其后”,這體現(xiàn)了教學(xué)的()。A.啟發(fā)性原則B.因

宋代著名思想家朱熹提出“未得乎前.則不敢求其后”,這體現(xiàn)了教學(xué)的()。

A.啟發(fā)性原則

B.因材施教原則

C.鞏固性原則

D.循序漸進(jìn)原則

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第7題

以下關(guān)于王陽(yáng)明的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.他是我國(guó)明代的著名哲學(xué)家,心學(xué)的集大成者

B.發(fā)展了朱熹的心本體論和陸九淵的“心即理”學(xué)說(shuō),構(gòu)建了一個(gè)客觀唯心主義體系

C.王陽(yáng)明的良知和孟子的良知大不相同

D.王陽(yáng)明認(rèn)為“良知”原本是“心之虛靈明覺(jué)”,是“天理自然明覺(jué)發(fā)見(jiàn)處”

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第8題

關(guān)于宋代理學(xué)探討的主要問(wèn)題,以下說(shuō)法正確的是()

A.在本體論上,理學(xué)繼承了佛學(xué)、玄學(xué)以“空”“無(wú)”為世界本體的觀點(diǎn)

B.在心性論上,把世界本原問(wèn)題與心性問(wèn)題統(tǒng)一起來(lái),把世界觀和人性論統(tǒng)一起來(lái)

C.在倫理觀上,理學(xué)家探討的核心問(wèn)題是“義”與“利”“理”和“欲”的關(guān)系

D.在認(rèn)識(shí)論上,宋代理學(xué)家普遍討論了“格物致知”的問(wèn)題

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第9題

以下哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)“知行并進(jìn)”的是:()

A.康有為

B.荀況

C.王守仁

D.朱熹

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第10題

下面哪位是軸心時(shí)代我國(guó)思想文化史上的大哲學(xué)家?

A.董仲舒

B.朱熹

C.孔子

D.王陽(yáng)明

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第11題

中國(guó)唐代哲學(xué)家劉禹錫提出:“天,有形之大者也;人,動(dòng)物之尤者也。”這種觀點(diǎn)是()。

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