曾子言曰:“君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠鄙倍矣。籩豆之事,則有司存。”“容貌”指 ,“顏色”指 ,“辭氣”指

A.表情；態度；措辭、語氣

B.外貌；顏色；說話的語氣

C.容顏；態度；告辭

D.外貌；表情；說話語氣

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發布時間：2021-07-20

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第1題

仲弓曰：雍雖不敏，請事斯語矣。敏

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第2題

道德修養是一個循序漸進的過程，古人云：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。古不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”下列名言中與這段話在含義上近似的是

A.仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣

B.勿以善小而不為，勿以惡小而為之

C.君子求諸已，小人求諸人

D.有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者

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第3題

子路從而后。遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：“子見夫子乎？”丈人曰：“四體不勤，五谷不分，孰為夫子？”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隱者也。”使子路反見之。至則行矣。子路曰：“不仕無義。長幼之節，不可廢也，君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”“道之不行，已知之矣”句中的兩個“之”分別是（）。

A.代詞，指“道”；代詞，指“不行”

B.動詞，到了；代詞，復指前置的賓語

C.結構助詞，取消句子獨立性；代詞，復指前面的“道”

D.結構助詞，取消句子獨立性；代詞，復指前置的“道不行”

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第4題

雍雖不敏，請事斯語矣。事

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第5題

孔子曰:“誰能出不由戶,莫由斯道也”,這句話是感嘆（）

A.知行合一，德行一致

B.非道遠人，人自遠道