劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎! 摘自《呂氏春秋.察今》 材料2 荊人欲襲宋，使人先表澭水。澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者有千余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時可導也。今水已變而益多矣，荊 人尚猶循表而導之，此其所以敗也。 摘自《呂氏春秋.察今》 材料3 近塞上之人，有善術者，馬無故亡而入湖，人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其骨卑，人皆吊之。其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。 摘自《淮南子.人間訓》 結合材料回答問題： (1)材料1刻舟求劍和材料2出人過河兩則哲學寓言的含義是什么？其教訓是什么？ (2)材料3塞翁失馬的哲學寓言的含義是什么？合理之處和不可取之處是什么？ (3)上述三則哲學寓言對人們的思想方法有何啟示？